球咏第12集

球咏一种解释是，此源自儒家的术(shu)数之(🤤)说，即把阳数的中位数5，与阴数的中位数6相加，得到11。 元人释义说(🧖)，“辟门(men)十一，四达憧憧，盖体(ti)元而立象(xiang)，允(yun)合乎五六(✉)天地之中”；另一种说法是，南(nan)设三门、(🥏)北设两门，取自《周易·说(🏈)卦》“参天两地(di)而倚数”，南开三门以法天，北开两门以象地，以奇偶之数表示天南地北、法天(tian)象地。

资料图：上海虹桥。东航供图

球咏为满足当今读者精神生活需要，文学必须在(⏳)内容和形式上不断(duan)革新，而革新的途径之一就是互相(xiang)借鉴、取长(🗝)(zhang)补(🎰)短。 人们希望文学中既有乡村经验又有都市生(sheng)活，既有恢弘史诗又(you)有(🍢)轻逸小品，既追求思(si)想深刻又观照日常生活，既能吸引目光又能贴近(🔷)心灵。 要满足这样(yang)的阅读需求，纯文学必须重(㊙)视作(zuo)品的可读性，类(🖥)型文学恰(😌)恰可以提供这方(🍲)面经验。

有的产品将文物拟人化，通(🕸)过可爱的形象打造“记忆点(dian)”，让文物更具(ju)亲和力；有的产(〽)品(🏞)定(ding)位知识普及(ji)，以模仿发掘现场的形式，让人们沉浸式体验考古过程(cheng)，学习文博知识；还有的(de)产(🕐)品创新转化历史上的不同(💮)审美风(feng)格(👏)，推出国风系列……这些博物馆文创不再是简单复刻文物，而是围绕文物内(🛷)涵和使用场景，研发不同品类、不同风格的创意产品，让深(🔝)(shen)厚的历史文化更形象、更直观。

球咏看他笨拙地摆出各种古怪的求(💄)偶姿势(shi)，真的非常搞笑了(🔬)。