人类：体内的世界第03集

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160里的通惠河，把南方经济中心(xin)与北方(fang)政治中心联结在一起(qi)，出现了通惠河(he)畔舟车喧嚣(🎷)(xiao)、积水潭上“舳舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧貌换新颜，发生在宋元之际的几百年间，不同王朝、不同王国(guo)、不同民族，在幽燕(〽)之地上演的争战大戏、文化大戏，像一(yi)台气势恢宏的戏曲。 金(🛰)中都，是先秦时期燕蓟之城发展(✊)演变的终曲；元大都，奏响了元明清三朝赓续营建北京城的序曲。 舞榭歌台，无觅千古英雄，风流总被(😎)，雨打风吹(chui)去。 元代的城墙、城门多以夯土(tu)和木(mu)结构建成，而(🐤)非石制建筑，且建造能力、建材质量、施(shi)工水平、防腐(⌚)技术肯定不如后(hou)世。 几(🧔)百年来，许(xu)多宫(🍄)阙毁损于战乱或消失在重建中，有的遗迹灭失在风销雨蚀里，不少残砖断瓦掩埋于城市(🆒)堆层(🎞)之下，遗留下来的多是风化(hua)的(de)土城，但(dan)元大都的风骨犹(🍳)在，中轴线的脉络尚存(cun)，历久而不泯。 一公里走了(😿)150年“天子择中立国”。 与金人对待儒家文(❄)化的态(📍)(tai)度一样(yang)，元朝也认为“天子必居中，以受四方朝觐”，甚至认为“驻跸之所非燕不可”，这与后来的明朝也(ye)认同(❗)北京乃“天(🐣)下之(🎵)中”一样。 这是(🔞)一种价值认同、理念共识。

人类：体内的世界几(ji)千年来，中华民族以自己的智慧和技艺，在生产实践和社会生活中创造了辉煌灿烂、独具特色的服饰文化(hua)，是华夏文明的重要组成部分，也是世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。如(ru)今的街头(🍣)巷尾，马面裙、披风等传统服饰不断掀(🐭)起流行热(🍬)潮，彰显人们寻找古典之美、传承中华优(you)秀传统文化(hua)的热情(💭)。而传统服(📯)饰文化精髓创造性转化、创新性发展，以新的(de)面貌大放异彩，成为增强文化自信的基石。“华服的(⬛)流行源自青年群体对中华优秀传统文化的自觉追求”4月(❌)中旬，“中国华服周·沪上繁花”活动在上海(hai)举办，在亭台错落的江南园林(lin)，在(zai)活(🚥)(huo)力满满的(🔟)时尚街(🥑)区，一队队身着华服的青年神采飞扬，一场(chang)场流动的演出精彩纷(🤴)呈，一批批华服(fu)粉丝相约云集，传统韵味与青春活(huo)力交相(xiang)辉映。《春秋左传正义》记载：“中国有礼仪之大，故(gu)称夏；有服章之美，谓之华。

——编者策展从文物(wu)到展览经历了什么清华大学艺(yi)术博物馆常务副馆长(📚)杜鹏飞策划一个展览，如同编(🖖)写一(yi)出历(😯)史剧。

人类：体内的世界公众和社会力量积极主动参与，汇(🔛)聚(ju)成中轴线保(bao)护传承的坚实力(🤽)量。 自2021年起，北(bei)京市(shi)文物局已举办(ban)4届北京中轴线文化遗产传承与创新大赛，吸引41万人次参(🔺)加，辐射人群超过(🤑)2亿(⬆)人次，报名作品累计近20万件。 “我(🚋)们将总结成功做法，借鉴国际经验，健全长(zhang)效机(🤾)制，持续深入推进北京中轴线保护传(🔻)承工作。